Podsetimo li se legendarnog guvernera Dragoslava Avramovića i njegove teze da se "država prostire dotle dokle seže upotreba njene valute", razumećemo suštinu aktuelnog povećanja zategnutosti na jugu.

Na današnji dan, pre godinu dana, u vili ”Gorica” u Podgorici, Njegova Svetost Patrijarh srpski g. dr Porfirije i predsednik 43. Vlade Crne Gore g. dr Dritan Abazović svečano su zaključili Temeljni ugovor između Crne Gore i Srpske Pravoslavne Crkve. Toga dana i na tom mestu, u skladu sa potvrđenim i objavljenim međunarodnim ugovorima, Ustavom i pravnim poretkom Crne Gore, Sveštenim kanonima Pravoslavne Crkve, Ustavom i crkveno-pravnim poretkom Srpske Pravoslavne Crkve, posle punih 11 godina zatvoreno je pitanje od velikog značaja i za Crkvu i za državu (2011.-2022.g.). Nešto kasnije, Temeljni ugovor je objavljen u ”Službenom listu Crne Gore” (br. 96/2022) i ”Glasniku” Srpske Pravoslavne Crkve (br. 8/2022). Ugovor je stupio na snagu danom zaključivanja i od tada je postao deo pravnog poretka Crne Gore i crkveno-pravnog poretka Srpske Pravoslavne Crkve.

U povodu 80. godišnjice pokolja u glinskoj crkvi, Milorad Pupovac piše kronologiju negiranja zločina na mjestu koje se danas zove Hrvatski dom

 Stoga, na novoj političkoj većini u Pokrajini (Srpska napredna stranka i drugi) je da učini ono što prethodna nije – da sprovede postojeći Statut i uvede u upotrebu tradicionalne simbole.

Pripremajući se za ovaj istorijski skup naišli smo na razne izgovore, od onih koji se busaju u prsa glumeći velike patriote, „boreći se za Kosovo“ čuvajući svoje fotelje, ustvari simulirajući patriotizam, do onih svilenih intelektualaca čiji je izgovor „ne želim da se bavim politikom“, i ako, i jedni i drugi, dobro znaju da se radi o otsutnoj borbi za opstank naroda kome pripadaju

Iako ponekad kratko pamtimo, maloumni nijesmo. Vlada Zdravka Krivokapića je po temelju uništavala svijest Crnogoraca o njihovom identitetu, čak negirajući da on postoji

Šta sve može da se desi kada se oktroisana gerila samouseli u institucije predstavničke demokratije i domogne odllučivanja o najvažnijim životnim i državnim pitanjima. A pred našim „Avnojem“ su i takva pitanja kao što su ustavne promene, a nije nemoguće, i skupštinsko verifikovanje nekakvih kuloarskih dogovora o KiM

Uobičajeno je da ustavotvorac u „uvodu u ustav“ iznosi motive koji su doveli do njegovog donošenja, ciljeve koji se žele postići, navodi tradicionalne i istorijske vrednosti i osobenosti zemlje, a ima i preambula u kojima svoje mesto nalaze „goruća“ i još uvek otvorena poltička pitanja od najvećeg značaja.

Prva od tih istina je da je sistem vladanja ohaerizma u BiH savremeni oblik kolonijalizma, koji je totalan, totalitaran, autoritaran i kriminalan

Možemo li se naših najbližih umrlih sjećati samo u trenutku njihove smrti? Možemo li Novomučenike Srpske Jasenovačke i druge „zamrznuti“ u brutalnom činu ubistva ili ih se sjećamo kao kompletnih ljudskih ličnosti živih duša? Kako bi se preimenovanje u ,,pokolj” odrazilo na to? Kome je to u interesu?