У одсуству Изетбеговића „прва виолина“, „ратна труба“, био је Ејуп Ганић, човек кога сва сведочења у овој књизи означавају као архитекту злочина. Српски обавештајци у Лукавици пресрели су бошњачке војне радио-везе и утврдили да се спрема напад на конвој ЈНА.

Приказ књиге Радована Белог Марковића Госпођа Олга (Еврођунти, Београд, 2010)

Па ипак, и поред све необичности и супростављености очекиваном, Госпођа Олга је разумљива занимљива књига.

Приказ две књиге – Усташки покољи Срба у глинској цркви Ђура Аралице и Вучје срце Марије Лине Веке.

Обе књиге представљају још један необорив доказ дубоког застрањења српске званичне политике и њене посувраћене памети.

Приказ књиге Веселина Марковића Ми различити, Београд 2010.

Марковићева књига само на тренутке успева да изрази такав потенцијал, док у највећем делу књиге остаје на нивоу пропуштених шанси.

Приказ књиге: Гордане Ћирјанић, Оно што одувек желиш, 2010.

Да ли је све написано била искрена исповест или само испуњење једне од жеља пристиглих у неку непознату редакцију, чиме је искреност доведена у питање?

Основна порука је да су финансије и рачуноводство у првом реду социјална делатност и превише важна друштвена функција да би биле препуштене само стручњацима из подручја финансијског инжењеринга.

Осми том, под насловом Зборник, допуна је претходним историјским књигама. У њему се налази четири биографије славних Хелена из Плутархових Упоредних животописа – митског оснивача Атине Тезеја, спартанског уставотворца Ликурга...

Занимљиво је да је Спиди боравио и у Немачкој, тачније у Франкфурту на Мајни. За то време радио је на два места истовремено, зарађујући две плате за исти број сати. Заправо, Спиди је био запослен као рецепционар у једном мањем хотелу и као ноћни чувар на франкфуртском сајму

Приказ књиге Николе Маловића Пругастоплаве сторије (Лагуна, Београд, 2010)

Идеолошки став аутора ових прича је јасан – он је антиглобалистички, сумњичав према простом преузимању западноевропских новотарија.

Бодријар се не либи да предложи генерализацију ирационалних понашања и поступака, нетолеранцију према систему и поретку Добра, вишка Добра, и то управо у тренутку, у времену када се у сврху усавршавања система вредност толеранције уздиже до неслућених висина.