Fenomen Pridnestrovья

Naselenie respubliki osoznaet svoe pravo na samoopredelenie i imeet ego

V usloviяh bipolяrnogo mira do razvala Sovetskogo Soюza v praktike meždunarodnыh otnošeniй problema "nepriznannыh gosudarstv" ne imela aktualьnogo zvučaniя. Ustoйčivoe i prodolžitelьnoe suщestvovanie nepriznannoй gosudarstvennosti na Taйvane (KNR) i Kipre (Tureckaя respublika Severnogo Kipra) rassmatrivalosь v celom kak isklюčenie iz obщeprinяtoй praktiki kategoričeskogo zapreta na obrazovanie novыh gosudarstv.

So vremeni Helьsinkskih soglašeniй territorialьnaя celostnostь suщestvuющih gosudarstv predstavlяla nekuю «svящennuю korovu». Lюbыe treniя, priobretavšie poroй ostrый harakter (konfliktы v Olьstere, v Юžnom Tirole, v Indii, v Tailande, problema kurdov v Turcii i Irake, separatistskie popolznoveniя Kvebeka i t.d.), - vse oni izučalisь meždunarodnыmi organizaciяmi i umirotvorяlisь isklюčitelьno na usloviяh nerušimosti granic i territorialьnoй celostnosti priznannыh gosudarstv.

Эta politika bыla logičnoй i celesoobraznoй v sisteme stabilьnыh vzaimootnošeniй, poskolьku garantirovala sohranenie vseobщego mira i nevozmožnostь razrastaniя regionalьnыh vnutrigosudarstvennыh konfliktov do masštabov meždunarodnыh. Položenie korennыm obrazom menяetsя v načale 90-h godov XX veka. Raspad SSSR vыzval cepnuю reakciю territorialьnыh izmeneniй v Evrope, kotorыe osuщestvlяlisь v odnih slučaяh sravnitelьno spokoйno (Čehoslovakiя), v drugih - s primeneniem nasiliя, vooružennoй borьbы i daže bombardirovok natovskoй aviacieй mirnogo gustonaselennogo goroda Belgrada, odnoй iz prekrasnыh evropeйskih stolic. Na territorii bыvšego Sovetskogo Soюza vo vremя ego nasilьstvennogo razvala sozdaetsя množestvo gosudarstvennыh obrazovaniй, ne podkontrolьnыh vlastяm bыvših «respublik-sester», - Nagorno-Karabahskaя respublika, Юžnaя Osetiя, Čečenskaя respublika Ičkeriя, Pridnestrovskaя Moldavskaя Respublika, Abhaziя.

Elьcinskiй prizыv «Berite suvereniteta, skolьko smožete proglotitь!» porodil u «demokratičeskoй obщestvennosti» nastroeniя neobhodimosti skoreйšego razvala nadoevšego vsem, kak eй kazalosь, obщežitiя. S drugoй storonы, iskusstvenno razduvaemaя «tvorčeskoй intelligencieй» i vlastяmi nacionalьnыh respublik peщernaя rusofobiя porodila v samoй Rossii psihologiю tipa «pustь nakušaюtsя i podavяtsя; pustь nacionalističeskiй bыk vorvetsя v nastežь otkrыtыe vorota i upretsя rogami v protivopoložnuю stenku». Formirovanie nepriznannoй gosudarstvennosti posle uničtoženiя SSSR soprovoždalosь vspыškami nasiliя, krovoprolitnыmi konfliktami, эkonomičeskoй, finansovoй, političeskoй, informacionnoй blokadami, postoяnnыm rasšireniem čisla učastnikov konfliktov i mnogimi drugimi opasnыmi posledstviяmi.

Popыtki podavleniя "samoprovozglašennыh" respublik, blokadы i massirovannoe primenenie vooružennыh sil, gde bы oni ni proishodili (v Bosnii ili Azerbaйdžane, v Gruzii ili Moldove, v Rossii ili Irake), predstavlяli i predstavlяюt realьnuю ugrozu meždunarodnoй bezopasnosti. V эtih usloviяh vse prizыvы k soblюdeniю territorialьnoй celostnosti i nerušimosti granic priznannыh OON gosudarstv okazыvaюtsя nesostoяtelьnыmi i bespoleznыmi, ssыlki na Helьsinkskie dogovorennosti - neubeditelьnыmi, a stremlenie k silovomu rešeniю problem predstavlяetsя ne tolьko besčelovečnыm i bessmыslennыm, no i opasnыm dlя mira i procvetaniя neposredstvennыh učastnikov konflikta, ih sosedeй i soюznikov. Эto so vseй očevidnostью dokazala voйna Rossii v Čečne, voйna Moldovы v Pridnestrovьe, voйna Gruzii v Abhazii, v Юžnoй Osetii i vse pročie tragičeskie sobыtiя takogo roda, ne prinesšie ničego, krome gorя i stradaniй vovlečennыm v nih narodam. A posle krovavogo vыrыvaniя iz tela Serbii ee istoričeskoй territorii Kosovo vse razgovorы o nerušimosti granic priobreli kakoй-to licemernый iezuitskiй harakter. Logičnoe i opravdannoe v эtih usloviяh priznanie Rossieй suvereniteta Abhazii i Юžnoй Osetii stavit točku na эtom spektakle absurda i dvoйnыh standartov.

Soveršenno očevidno takže i to, čto problema "svящennoй" nerušimosti granic (a faktičeski zapreta samoopredeleniя narodov i sozdaniя sobstvennoй gosudarstvennosti) dolžna polučatь teperь spravedlivoe razrešenie v každom otdelьnom slučae na osnove individualьnogo podhoda. A ono predpolagaet vsestoronnee izučenie istoričeskih, эtničeskih, političeskih, эkonomičeskih i pročih aspektov problemы stanovleniя i razvitiя každogo iz nepriznannыh gosudarstv, a glavnoe - učet interesov i voli proživaющego na dannoй territorii naseleniя. V эtom otnošenii vesьma udobnoй modelью dlя podobnogo эksperimenta mog bы predstavitь Krыm ili, naprimer, Pridnestrovьe.

Na protяženii mnogih vekov i daže tыsяčeletiй Pridnestrovьe vыpolnяlo vesьma specifičeskuю funkciю geopolitičeskogo pograničья. Geografičeskiй faktor vsegda imel v žizni mestnogo naseleniя esli i ne opredelяющee, to vesьma i vesьma važnoe značenie. Na Dnestre graničili vostočno-romanskiй mir, vostočno-slavяnskaя pravoslavnaя civilizaciя, zapadnoslavяnskaя katoličeskaя kulьtura i kulьtura tюrkoяzыčnыh narodov Severnogo Pričernomorья. Эtot faktor vo mnogom opredelяl istoričeski složivšiesя tipы hozяйstvennoй deяtelьnosti, formы i osobennosti političeskoй strukturы obщestva, эtnodemografičeskuю situaciю vnutri regiona i v otnošeniяh s sosedяmi, mentalitet i эtnopsihologičeskie ustanovki različnыh pokoleniй, napravlennыe kak vovne, tak i vnutrь obщestva.

Nыnešnяя struktura naseleniя Pridnestrovья složilasь v glavnыh čertah v konce XVIII-XIX vekov. Imenno togda proishodilo stanovlenie opredelennoй эtnosocialьnoй pridnestrovskoй obщnosti. Ee osnovnыmi sostavlяющimi bыli neskolьko эtnosov. Po perepisi seredinы prošlogo veka, v Tiraspolьskom uezde Hersonskoй gubernii moldavane sostavlяli 32 procenta, ukraincы - 43, russkie - 7, nemcы - 10, bolgarы - 5, ostalьnыe - okolo 3. Perepisь 1926 goda ustanovila, čto v MASSR moldavan – 30 procentov, ukraincev - 48, russkih - okolo 9, stolьko že evreev, pročih - okolo 5. Perepisь naseleniя nakanune kraha edinoй stranы (1989 god) s utočnяющimi korrektivami risuet sleduющuю kartinu: moldavane sostavlяli 33,5 procenta, russkie - 30, ukraincы - okolo 30, bolgarы - 2, evrei - okolo 2, belorusы i gagauzы – po 0,6. A poslednяя perepisь naseleniя PMR (2004 god) pokazala, čto procent moldavan v naselenii respubliki – 31,9, ukraincev – 28,8, russkih – 30,4, bolgar – 2,5, gagauzov – 0,7, nemcev - 0,4, evreev – 0,2.

Kak vidno, ni odin iz эtnosov na protяženii poslednih dvuh vekov ne sostavlяl v Pridnestrovьe dostovernogo bolьšinstva. K nastoящemu vremeni zdesь složilsя primernый paritet v čislennosti moldavan, ukraincev, russkih. Primečatelьno, čto obъedinenie kakih-libo dvuh эtnosov (esli takoe bыlo bы v principe dopustimo) stavit tretiй iz nih v zaranee nevыgodnыe usloviя. Drugimi slovami, esli odin iz эtnosov provozglasit sebя zdesь «korennыm» i «hozяinom» vseй zemli, on srazu že okažetsя menьšinstvom. Neslučaйno provalilisь vse popыtki vlasteй Moldovы v konce 80-h - 90-h godah, opiraяsь na mestnoe, tak nazыvaemoe "korennoe" naselenie, provozglasitь prava nacii vыše prav čeloveka i provoditь politiku rumыnizacii. Эta politika vstretila aktivnый otpor so storonы vseh эtničeskih grupp pridnestrovcev, v tom čisle i moldavan (za redkimi ediničnыmi isklюčeniяmi).

S drugoй storonы, stolь že edinodušnыm bыlo dviženie za vossozdanie gosudarstvennosti v Pridnestrovьe po mere togo, kak togdašnяя nomenklaturnaя partiйnaя эlita Moldovы vse bolee otkrovenno brala kurs na sozdanie mononacionalьnogo эtnobюrokratičeskogo režima. 3 dekabrя 1989 goda v pridnestrovskom gorode Rыbnica prošel pervый v SSSR referendum, na kotorom bolee 90 procentov golosovavših vыskazalisь za sozdanie v regione sobstvennoй gosudarstvennosti. S яnvarя po avgust 1990 goda v podobnыh referendumah vo vseh gorodah i raйonah Pridnestrovья prinяli učastie okolo 80 procentov izbirateleй. Količestvo priveržencev pridnestrovskoй gosudarstvennosti kolebalosь po različnыm naselennыm punktam ot 91 do 98 procentov. A 1 dekabrя 1991 goda vo vremя vыborov prezidenta PMR bыl proveden referendum o nezavisimosti respubliki: za I.N.Smirnova progolosovalo 65 procentov, za nezavisimostь – 98 procentov izbirateleй.

Rešenie ob obrazovanii PMR bыlo prinяto 2 sentяbrя 1990 goda na sъezde deputatov vseh urovneй, posle izgnaniя iz moldavskogo parlamenta deputatov ot Pridnestrovья. Na ukazannom sъezde prisutstvovalo 579 deputatov ot Verhovnыh Sovetov SSSR i Moldovы, gorodskih, raйonnыh i selьskih Sovetov. Iz nih ukraincы sostavlяli okolo 50 procentov, russkie - 31, moldavane - okolo 20, bolgarы - okolo 3, evrei - nemnogim bolee 1. Krome togo, sredi delegatov bыli gagauzы, belorusы, polяki i nemcы. Nekotoroe zaniženie procenta moldavan sredi delegatov sъezda obъяsnяetsя pozicieй togdašnego partiйnogo rukovodstva Slobodzeйskogo raйona, prepяtstvovavšego vыezdu delegatov. Kak referendumы, tak i vыborы deputatov respublikanskih i mestnыh organov vlasti, ukazыvaюt na značitelьnuю političeskuю aktivnostь naseleniя. Kak pravilo, v nih učastvovali ne menee dvuh treteй iz spisočnogo sostava izbirateleй.

Počti polovina naseleniя PMR osoznaet sebя v kačestve osoboй эtnosociokulьturnoй obщnosti, unikalьnoй po svoemu harakteru i vыdelяющeйsя iz sredы sosednih blizkorodstvennыh narodov, shodstvo s kotorыmi ne stavitsя pod somnenie. Formirovanie takogo tipa identičnosti ne moglo osuщestvitьsя v korotkoe vremя i očevidno skladыvalosь na protяženii dlitelьnogo perioda - desяtiletiй i daže stoletiй. Političeskie sobыtiя poslednih let, neobhodimostь zaщiщatь sebя ot agressivnыh popolznoveniй Moldovы, veroяtno, vnesli uskorenie v dannый process.

Sohranenie i razvitie territorialьnoй identičnosti naseleniя Pridnestrovья, formirovanie sociokulьturnoй poliэtničeskoй obщnosti naroda regiona sposobstvuet osoznaniю im svoeй unikalьnosti i prava na samoopredelenie. V usloviяh suщestvuющego pariteta meždu različnыmi эtničeskimi gruppami эti processы prevraщaюtsя v faktor dolgovremennoй i postoяnnoй političeskoй stabilьnosti. Blagodarя tomu region, vzrыvoopasnый po opredeleniю, po svoemu geopolitičeskomu položeniю i značeniю, počti ne znaet mežэtničeskih treniй i konfliktov.

O stabilьnosti i prodolžitelьnosti deйstviя ukazannogo faktora govorit i to, čto oba akta sozdaniя gosudarstvennosti na Dnestre (v 1924 godu - MASSR, v 1990 godu - PMR) bыli bez osobogo naprяženiя transformirovanы v fenomen massovogo soznaniя. I эtot fenomen udovletvorяl osnovnыe interesы i potrebnosti bolьšinstva žiteleй regiona. A vot otricanie kišinevskimi vlastяmi osnovnыh cennosteй pridnestrovskogo mentaliteta, popыtki vzorvatь, perelomatь ego radi postroeniя mononacionalьnogo gosudarstva privelo k massovomu vozroždeniю idei o vossozdanii nezavisimosti territorialьno-gosudarstvennыh struktur v regione. Ideя vozroždeniя gosudarstvennosti kak lučšeй formы samosohraneniя i samozaщitы očenь bыstro priobrela harakter sverhcennoй i vpolne sootvetstvuet složivšeйsя v Pridnestrovьe territorialьnoй identičnosti k mentalitetu.

Gosudarstvennostь vosprinimaetsя naseleniem PMR kak bezopasnaя sistema, kak territoriя, zemlя, zaщiщennaя ot lюbыh popыtok razdelitь proživaющiй na neй narod po sortam – «korennыe hozяeva», «kolonistы», «okkupantы», «prišelьcы», «mankurtы» i t. d. To, čto pыšnыm čertopolohom rascvelo v poslednie godы suщestvovaniя SSSR i do sih por dušit na mnogih territoriяh vse slabыe pobegi civilizacii, čelovečnosti i spravedlivosti, - to v PMR prosto nemыslimo. Intensivnыe processы vzaimnoй assimilяcii v Pridnestrovskih zemlяh, smešannыe braki, perepletenie эtnokulьturnыh tradiciй, obыčaev i opыta narodov priveli k formirovaniю zdesь edinoй atmosferы i edinoй obщnosti, hotя i sostoящeй iz raznыh эtnosov. Эta atmosfera isklюčaet эtničeskoe nasilie.

V tečenie dlitelьnogo vremeni v Pridnestrovьe vыrabatыvalsя osobый psihologičeskiй tip lюdeй, postoяnno živuщih v internacionalьnoй srede. Dlя vыživaniя i normalьnoй žiznedeяtelьnosti v эtoй srede bыlo absolюtno neobhodimo čuvstvo эtničeskoй tolerantnosti, terpimosti, druželюbiя. Эti kačestva založenы, vidimo, v genotipe pridnestrovcev, vospitыvaюtsя vsem obrazom ih žizni, vsemi usloviяmi ih suщestvovaniя.

Zakonodatelьnoe (v Konstitucii PMR) zakreplenie ravnopraviя treh oficialьnыh яzыkov, zapreщenie kakoй bы to ni bыlo эtničeskoй ili яzыkovoй diskriminacii, politika polnogo prioriteta prav ličnosti nad pravami nacii, klassa ili partii isklюčaet poяvlenie kakih-libo privilegirovannыh эtničeskih i socialьnыh sloev. Vse эto polnostью sootvetstvuet složivšemusя mentalitetu pridnestrovskogo naroda i яvlяetsя pitatelьnoй sredoй ego territorialьnoй i sociokulьturnoй identičnosti.

Mirovoй krizis osobenno silьno udaril po nepriznannыm gosudarstvam, kotorыm neotkuda ždatь pomoщi i podderžki i kotorыe mirovыm soobщestvom priznaюtsя izgoяmi, a po, suti, яvlяюtsя bez vinы vinovatыmi prestupnikami, obrečennыmi na smertnuю kaznь. No osobenno opasnыmi dlя Pridnestrovья i podobnыh emu nepriznannыh gosudarstv яvlяetsя neustroйstvo i vražda vnutri sobstvennogo političeskogo klassa i pravящih struktur. Peretяgivanie odeяla vlastnыh polnomočiй meždu različnыmi vetvяmi vlasti, a tem bolee popыtki likvidirovatь odnu iz nezavisimыh vetveй vlasti pod vidom «garmonizacii» s rossiйskim zakonodatelьstvom, vovse ne usilit vozmožnogo «pobeditelя» v эtoй bessmыslennoй borьbe. Naoborot, ono možet privesti k ego polnomu uničtoženiю, no uže ne konkurentami iz sobstvennogo lagerя, a realьnыmi i nedremlющimi vragami. Raskol edinstva pridnestrovskogo naroda, kotorogo tak dobivalsя kišinevskiй režim i ne sumel dobitьsя za dva desяtiletiя, okazalsя vozmožnыm v rezulьtate ošibok ili predatelьstva domoroщennыh tuzemnыh politikov. Vpročem, mentalitet i mudrostь naroda, očevidno, faktor bolee vesomый, čem nekompetentnostь, ambicii i tupostь činovnikov, pustь i samogo vыsokogo ranga.

NikolaйBabilunga,Zaveduющiй kafedroй otečestvennoй istorii Pridnestrovskogo gosudarstvennogo universiteta im. T.G.Ševčenko, professor