Који Београд? Тома, Чеда, Тадић?

Уговор између на пример СПЦ и српске државе је утемељен још из доба Цара Душана који је својим Закоником прописао и права и обавезе СПЦ.

Такви уговори, мање стари и више стари постоје и у Америци и Канади и Францусккој. Постоје од државе признате цркве и верске заједнице чији су односи регулисани законски.

Исламска верска заједница Србије ( Зилкићева ) има нека стечена права већ скоро ДВЕСТА година. Ко сме и на којој основи да та права ускраћује или умањује од стране државе Србије уколико друга уговорна страна није учинила нешто мимо уговора а није.

Са Исламском верском заједницом у Србији, дакле Зукорлићевом заједницом ствари стоје овако. Она се јавља као ДЕО ИВЗ БиХ. Исламска верскла заједница БиХ никада није скллапала никакв УГОВОР са државом Србијом и као таква она није правни субјект у Србији, дакле она је правно НЕПРИЗНАТА. Наравно и ИВЗ БиХ као и Евангелистичка црква из Хамбурга или Англиканска црква са седиштем у Лондону има право да АПЛИЦИРА за регистрацију.

Србија је у том смислу прилично либерална и лако даје дозволе за рад, али и Србија може из неких разлога, укључујући и дискреционо право да ускрати дозволу за рад. Немачка на пример је дала дозволу за рад и муслиманима и православним и мормонима и ко зна коме све не, али из неких разлога не дозвољавају рад Сајантолошке цркве на својој територији и нико их на то не може принудити.

Дакле Исламска верска заједница БиХ нема никаква права на територији Србије.

Исламска верска заједница БиХ је формирана пре 130 година у Бечу. Одласком турске империје из БиХ, а доласком Аустроугарске мења се и позиција муслиманских верника и свештеника и формира се ИЗВ БиХ. Степен аутономије у односу на државу варира од верске заједнице или цркве и од државе до државе. Нпр. у ВБ Краљица као поглавар Англикнске цркве лично именује кантемберијског бискупа, у другим црквама то се ради другачије.

Дакле у БиХ се формира ИЗВ пре 130 година. Падом Аустроугарске монархије ситуација се мења.

Краљевина Југославија склапа уговорни однос са исламском улемом и верницима и формира ИЗВ Југоаславије, која преузима надлежности српске ИЗВ Србије и аустроугарске ИЗВ БиХ.То стање траје до 1940 године кад се та југословенска ИЗВ укида и под покровитељством Геринга се формира нова исламска заједница која добија територију наступајуће НДХ. ( Хрватска, БиХ и делови Србије и Црне горе ).Победом над Хитлером 1945 та Герингова исламска заједница се расформира, а обнавља се рад југословенске ИЗВ. Распадом Југославије формира се ИВЗ БиХ на основу уговора од пре 130 година, и нове ИЗВ Македоније и ИЗВ "Косова " на новим уговорима. Тек пре извесног времена се обнавља рад Исламске заједнице Србије на темељу уговора из 1835 године.ДС дилетанти не знају разлику између ДРЖАВНОГ УГОВОРА и самоуправног споразума.

@Averoes
Свесно или несвесно мешаш веру са политиком. Никога у Србији не занима ко ће да предводи муслимане у Србији. Проблем лежи у томе које политичке опције те духовне вође нуде. Све опције које нарушавају и слабе устав Србије нису пожељне за државу. Конкретно то значи ако се верске заједнице као вехбије форсирају и које непризнају ниједно право осим шарије онда имамо проблем. Ако неко тражи сецесију онда имамо проблем и итд. Ваша изјава попут " Islam je svetinja svakom muslimanu, za njega zivimo i umiremo, i zasto nam to dirate?" Па сваком вернику је његова вера светиња или??? У осталом легитимно је да Србија подржава оног исламског представника кога сматра за умереног и честитог човека. А ви имате срећу да можете да бирате и да поштујете друге ставове.

Држава Србија је старија од Исламске верске заједнице. И не само исламске него и других верских заједнива и цркава. ИВЗ из БиХ није никада склопила државни уговор са државом Србијом и као таква нема ниокаквих надлежности. Држава, Србија, као и Турска, Немачка, САД, Русија, Италија Саудијска Арабија може да одлучи коме хоће, а коме неће дати дозволу за рад.
Наравно постоји стечено право, стечено право ИВЗ Србије старо двеста година и стечено право ИВЗ БиХ старо 130 година али у Босни и Херцеговини.
Схватате ли да су то данс две одвојене државе.
Држава не поставља свештенике, али има право да их прихвати или не.
Ево вам пример. Свештеник у САД, било које признате цркве или заједнице па и муслиманске има неке надлежности на пример има право да гарантује и да гаранције у погледу идентитета неке ообе и то држава признаје, али претходно тај свештеник или имам мора бити регистрован.

Не признаје ИВЗ државу, него обрнуто држава ИВЗ.
У целом је свету тако. Не глумите наивност.

U drugom svjetskom ratu nije doslo ni do kakvih pravnih promjena u radu IVZ. Ni statut nije donjet. Ostao je isti rejs ul ulema kao i prije rata dok nije umro. Poslije toga nije izabran novi sve do oslobodjenja. Rejs ul ulema Spaho je odbio da koristi pecate sa zigom NDH a njegov nasljednik Fejic je bio saradnik partizana. Cak ni komunisi koji su pohapsili stotine imama i pozatvarali sve vjerske skole nisu nijekali kontiunitet IVZa.

Gluposti vezane za Geringa i IVZ su tipicna balkanska jeftina izmisljotina. Na osnovu jedne nevazne cinjenice konstruise se kolosalna laz i onda se uziva u njenoj distribuciji.

Sve sto ste rekli je netacno, pokazuje silno neznanje i neobjektivnost.

Rejs ul ulema Fehim Spaho nikada nije bio stolovao u Beogradu nego je njegovo sjediste bilo u Sarajevu. Uvjet njegovog brata ministra Mehmeda Spahe da udje u vladu je bio da se smjeni marionetski rejs Maglajlic i da se srediste vrati u Sarajevo.

Geringovi kucni prijatelji Stojadinovic i princ Pavle su izgubili rat sa Spahama i morali su se odreci protektorata nad islamskom zajednicom.

Fehim Spaho se nacionalno izjasnjavao Hrvatom a Mehmed se odbijao nacionalno izjasniti jer je nacionalno Bosnjastvo (Muslimanstvo) bilo zabranjeno.

Islamska zajednica je priznavala Spahu ali ni on ni zajednica na cijem je bio celu nisu priznavali NDH.

Sulejman Spaho nije ni u kakvom rodu poznatoj braci Spaho i nema nikakvog znacaja.