Gej parada naravno ne predstavlja bilo kakvu afirmaciju razlicitosti. Afirmacija razlicitosti je svaka ona akcija kojom "razliciti" pokazuje da iako je razlicit moze i zeli da bude koristan cinilac drustva. Ukoliko pak "razliciti" svojim akcijama pokazuje da mu je drustvo kojem prihvata prepreka koju valja srusiti - tj promeniti vecinu onda je taj agresor.

Konkretno ako osoba koja npr ima sklonost ka istom polu kaze da shvata da drustvo to dozivljava kao problematicno i da ce se zato ili uzdrzati od takvih kontakata ili ih provoditi strogo privatno - afirmise razlicitost. Ukoliko ista osoba kaze da ce silom svoj stil zivota nametnuti drugacijoj vecini onda je takva osoba agresor.

@tribalac
Kakva je to nakaradna logika da se razlicitost afirmise ako se skriva ili se cak smatra pozeljnim izbegavanje bilo kakvog iskazivanja te razlicitosti.
Po meni, afirmisanje seksualne razlicitosti znaci da homoseksualni par moze slobodno da se drzi za ruke medju pedeset drugih parova koji su heteroseksualni. I kakvu to prinudu i agresiju oseca tih pedeset parova kada vidi dva muskarca koji su zajedno? Kako se menja njihov zivot?

Srbija je u bivsoj Jugoslaviji bila poslednja zemlja na Balkanu i medju poslednjim u Evropi koja je garantovala zenama pravo glasa (mogu da zamislim kako su i ondasnji dusebriznici promucurno govorili da su zenama vec garantovana sva prava prilikom obavljanja kucnih poslova ili nesto slicno).

Mozda cemo i slucaju homoseksualaca biti poslednja zemlja koja ce tim ljudima garantovati ravnopravnost, ali to ce se neminovno dogoditi. Imacemo i mi gej politicare, gej vojnike, gej sportiste itd. Mislim, imamo ih i sad, ali ce tad to moci da budu javno.

''Razlike u shvatanju i doživljavanju problema homoseksualnosti leže upravo u dubokoj razlici između zapadne i istočne kulture, kao i ostalih svetskih kultura.''

Razlika u shvatanju homoseksualnosti ne leži u razlici između istočne i zapadne kulture, već u nametanju savremenih vrednosti zapadnog liberalnog kapitalizma u zadnjih nekoliko decenija, koje nisu bile imanentne zapadnoj kulturi kroz istoriju.
Da li je katolička crkva od svog nastajanja podržavala i opravdavala i da li danas podržava gej parade u bilo kojoj zapadnoj zemlji?
Da li su se u bilo kom glavnom gradu na Zapadu mogle održavati gej parade u prvoj polovini dvadesetog veka i pre toga?

Izvinite, potpuno mi neodgovara udbasko lepljenje etikete. Nikako nisam homofob, jednostavno sam homogadljiv.
Fobija je strah, od doticnog soja ljudi nemam nikakav strah, vec samo gadjenje, u vecoj ili manjoj meri, zavisno od nivoa ispoljene napadnosti.

Filipika pita:

"Kakva je to nakaradna logika da se razlicitost afirmise ako se skriva ili se cak smatra pozeljnim izbegavanje bilo kakvog iskazivanja te razlicitosti."

Logika je vrlo jednostavna. Kanada je na primer zemlja koja se dici nacionalnom i religijskom sarolikoscu svog stanovnistva. Ipak ta zemlja nema nameru da drzi nastavu ili stampa obrasce ili obavestenja na svim mogucim jezicima tako vrseci tih pritisak na njih da se integrisu u to anglofrancusko drustvo. Na taj nacin "razliciti" pokazuje da namerava da bude koristan clan drustva a ne neko ko ce ga izokrenuti iz korena kako mu odgovara dovodeci u pitanju njegovo funkcionisanje. Isto tako gej koji diskretno zivi u skladu sa svojom prirodom a javno u skladu sa normama drustva biva koristan drustveni cinilac i nije prepreka ka normalnom funkcionisanju drustva.

Sto se tice zena i njihovog prava glasa, duzina komentara mi ne dozovoljava da ga sad obradim.

Korisnije za ovaj nesrećni Narod bi bilo da policija sačuva ono malo šahtova koji još nisu pokradeni po beogradskim ulicama, nego što ih teraju da čuvaju ove....

Slažem se sa Starcem Fočom. Čini mi se da se u Srbiji homoseksualci izjednačavaju sa ne-Srbima, dajući im tako izdajničku ulogu, što u principu nema veze sa homoseksualizmom.

Dio problema može biti i u tome da anti-srpske NVO i srodni političari i aktivisti zloupotrebljavaju GLBT populaciju za njihove vlastite sebične interese.

Autor teksta kaže "Ukoliko demokratska većina odluči da se gej parada održi". U vezi s tim, prava manjine nikad ne mogu biti predmet volje većine. Nažalost, to se još uvijek dešava i u državama koje sebe nazivaju naprednim i demokratskim.

Podržavam gej paradu u Beogradu, i molim protivnike da pokušaju shvatiti da nečije pravo na slobodu da živi svoj život kako hoće ne ugrožava druge ljude i njihova vjerska, kulturna i druga prava.

Nego predmet čije volje? Pazite, to što Vi ovde insinuirate je upravo fašistički stav, sa uvodom u diktaturu (koja je kod nas, po mom mišljenju, suštinski i zavedena).
Pa većina je izglasala ustav u kojem se garantuju mnoga manjinska prava. Dakle, većina pristaje na davanje nekih posebnih prava manjinama (u Srbiji su ta prava najveća u Evropi). Međutim, mora važiti da kako većina ima pravo da prava da, tako ima pravo i da ih uskrati.


Ja jesam za mnoga prava manjina, ujedno sam i za mnoga prava homoseksualaca, ali nikako nisam za Paradu, niti za sva "prava" za koja se pokret(i) koji stoje iza te parade zalažu. I šta sad to znači? Da sam fašista, šovinista, nasilnik, homofob...?

Stop paradi!
(A svi vi heterofobi me "konstruktivno" etiketirajte, baš me briga)

Nemam ništa protiv pripadnika LGBT populacije i mislim da trebaju da imaju sva građanska prava. Smatram da egzibicionističkim paradama oni traže ne samo ravnopravnost već i da budu "jednakiji" od ostalih. To se ogleda i u izboru mesta paradiranja. Svoju različitost mogu da pokažu i na drugim mestima ali oni žele baš centar grada, upravo da bi došlo do konflikta. Oni žele konflikt da bi proizveli što jači efekat u javnosti.

Skrenuću vašu pažnju na promovisanje seksualne izopačenosti kao normalne i prirodne. To je otvoreno ŠIRENJE LAŽI i osnovni je razlog zbog koga sam protiv njihovog paradiranja.

Ako ćemo oko ženskog prava glasa, ono je u Švajcarskoj uvedeno negde 1974 ili 75 (nisam siguran). Ako ćemo po tome, iako možda na začelju, bar 30 godina smo ispred njih.

Svako ko se sada tako srčano bori za prava homoseksualaca, neka se stavi u situaciju roditelja jednog od njih. Svaki kojem u dubini duše ne bi bilo prijatno zbog ideje da mu je dete homseksualac je jednostavno licemer.

Mislite o tome.

Ne žele homići nikakva dodatna prava oni hoće samo DA IM SE DIVIMO

1.Daj da spustimo loptu na zemlju. Citam analize volterovsko-kantovskih visina, problem individualizma, i tome slicno. Ti problemi su za filozofske katedre, a ne za opstu upotrebu. Problem koji mi imamo je striktno bezbedonosni, sto policija uporno naglasava. Inicijalna kapisla ovog problema je parada minorne grupe gradjana, koja je podignuta na nivo opsteg problema.
Zasto je problem opsti? Pa zato sto imate druge socijalno nedovoljno definisane i slabo homogene grupe, ali koje predstavljaju fenomen sa kojim se itekako treba racunati. Te grupe imaju zajednicki cinilac sa onima koji veruju da je paradiranje nacin za ostvarivanje prava seksualnih manjina, a toje uglavnom maglovita, iracionalna i slabo definisana ideja sta i kako. Jedni hoce da paradiraju, a drugi misle da su bas oni prozvani da to sprece. Vodje gej grupe imaju totalno drugaciji cilj od pripadnika iste,dok vodje ovih drugih ili nemaju jasan cilj, ili je cilj cist kriminal i otimacina, od trecih koji su inertna vecina.

@Filipika

Ovo je čista laž. Za vašu informaciju: žene u Francuskoj dobijaju pravo glasa 1944., Italiji 1946., Japanu 1947., Belgiji 1948., Grčkoj 1952., San Marinu 1959., Monaku 1962., Andori 1970., Švajcarskoj 1971., Lihtenštajnu 1984. itd. Mnoge zemlje sveta ni danas ne daju ženama pravo glasa!

A sto se prava na razlicitost tice najbolje je pridrzavati se nacela sa kaubojskog divljeg zapada. Kako rece jedan kauboj, mi smo prvi grad koji je zenama priznao ista prava kao i muskarcima, prvi smo imali zenu sudiju i prvi smo obesili zenu.

#Dragoslav Jovanović#

Bravo. Još jedno argumentovano raskrinkavanje drugosrbijanskih podmetanja i lažnih stereotipa.

Dok sam citao kolumnu i komentare mislio sam da je g. Urosevic obradio temu, tako da se tome nije moglo mnogo dodati.
Onda sam ipak odlucio da dodam jos par slucajeva gde treba, po neoliberalnim kanonima, ispostovati ljudska prava.
Zamislite paradu ponosnih PEDOFILA,gde svako vodi po jedno dete.
Zamislite paradu ponosnih SODOMISTA, kako paradiraju sa magaricama, psima, kravama ...
Koja bi to javna tuca bila na paradi ponosnih SADO-MAZOHISTA, tu bi Dveri i policija bili izlisni.
Siroti VOAJERI nisu, iako tajno ponosni, za javne nastupe, jerbo im "lust" izcuri kad ih neko gleda.
TRANSVESTITI bi uneli kolorit na Beogratske ulice svojim ponosnim nastupom.
Svi oni imaju ista ljudska prava kao LBGT.
Na kraju, komentar Marka geja bi trebalo ignorisati i ne ulaziti u diskusije sa njim. On je tekstom presao granicu potrebnu za kulturni dijalog. Mislim, da ovako bezobrazne tvrdnje i misljenja imaju za cilj izazivanje na dalju "diskusiju problema". Ostavimo ga neka misli sta hoce.

(1)@ Starac Fočo, Milan
Posto se svaka diskusija o homoseksualnosti na kraju svede na smesna poredjenja sa pedofilijom i zoofilijom i na negiranje ugrozenosti gej osoba u srpskom drustvu, tesko mi je da prihvatim da niste ranije culi argumente gejeva ili da cak i sami niste dosli do zakljucaka koje vam oni prenose, ali hajde da pokusam da vam ja to razjasnim.

Homoseksualnost je Seksualnost, bas kao sto je to i heteroseksualnost, samo je usmerena prema osobama istog pola. Osecanja ljubavi, zaljubljenosti, zudnje, itd. su potpuno ista izmedju dva muskarca ili dve zene ili muskarca i zene. Ista su jer su u sva tri slucaja to osecanja podjednako zrelih i svesnih Ljudi. I zato ce homoseksualcima uskoro da se daju jednaka prava, a pedofilija i zoofilija ce uvek biti kaznjavane jer je u pitanju nasilnicki i patoloski odnos agresora prema svojoj zrtvi.

Poređenja pederastije kao kvalitativnog poremećaja seksualnog nagona tipa inverzije, nije ni najmanje smešno. Svi predstavljaju širu sliku istog kiničkog poremećaja.

Da podsetim: poremećaji seksualnog nagona mogu biti kvantitativni (nimfomanija i satirijaza) i kvalitativni, koji se dalje dele na inverzije (pederastija i tribidadizam) i perverzije (pedofilija, koprofilija, gerontofilija, zoofilija i dr.).

Dakle, homoseksualizam nije bolest, ali jeste poremećaj seksualnog nagona.

Prema tome, koliko su glupe ideje da "ih treba lečiti", toliko je glup i pokušaj dokazivanja da su kao i drugi "samo različiti" (samo po sebi je bez veze). Homoseksualizam je vid nastranosti koji nije sankcionisan, niti društveno opasan.

Paradiranje takvih lica je svojevrsna budalaština.

@gubernator
Teorije o homoseksualnosti kao poremecaju bilo cega su odbacene kao najobicnije devetnaestovekovne spekulacije zasnovane na srednjovekovnim predrasudama. Odbacene su jos pre vise decenija, otprilike u isto vreme kada su i averzivne "terapije" elektrosokovima, ciji je cilj bio promena seksualnog usmerenja, proglasene nehumanim i nedelotvornim. Savremeni naucnici gledaju na homoseksualnost kao na normalni oblik ljudske seksualnosti i fokusiraju svoja istrazivanja na bioloske uzroke te pojave (geni, hormoni, feromoni, uloga homoseksualnosti u evoluciji...)
Simpaticna mi je ta podela koju si citirao, prvo kvalitativno-kvantitativno, pa onda inverzno-perverzno, sve k'o pod konac... Izgleda da je taj udzbenik jos stariji od onih koji su opisani u ovom clanku: http://www.vreme.com/cms/view.php?id=1000402
Meni samo nije jasno kako te nimalo ne pomete ocigledna cinjenica da niko vise ne koristi termine poput invertiti, pederasti i tribade, vec -hetero, homo, bi i aseksualne osobe

I dalje tvrdim, ljudi treba da znaju više o tome!

@Filipika Sve navedeno je nažalost iz ličnog iskustva. Mislio sam da ćeš shvatiti da se radi o meni. Tačno se sećam o čemu sam razmišljao tog hladnog dana krajem 1999.god. kada su počeli problemi. Sve se desilo brzo, baš sam izlazio iz autobusa.. Možda zvuči čudno, ali mogu da prepričam do detalja, iz minuta u minut.
I evo danas, posle toliko godina proklinjem taj dana i sebe što sam ustao tog jutra. Imao sam više devojaka i dve ozbiljne veze koje su propale, baš zbog nedostatka osećanja prema lepšem polu. Veruj mi, udarao sam sebe, psovao, čak i gladovao. Gladovanje je dalo rezultata. Zadao sam sebi da neću jesti dok se ne vratim u normalu. I uspeo sam na četiri dana. Osećao sam se kako treba. Pokreti ruku su mi dobili oštrinu, vratila se snaga u nogam, leptirići u stomaku kada vidim lepu devojku itd. Ali nisam puno izdržao. To o afirmaciji pričaj nekom drugom.

za @@@

Dragi @@@,

Drugačija vrsta "demokratije" i ne postoji osim one prostom većinom, kao što se čini Švajcarskoj, gde referendumom izglasava o svim važnim pitanjima. Ako ti se to ne dopada, ustanovi oligarhiju. Tvoje pominjanje parlamenta je sasvim besmisleno, zato što smo videli mnogo puta kako se izbori falsifikuju i na vlast dolaze stranke za koje niko nije glasao.

A ja Vas pitam: "Je li svrha demokratije da samo stranke i oni koji ih podržavaju zaposednu vlast, te da državom upravljaju kao da je njihova prćija, ili je svrha demokratije da se upravo suprotstavi takvom strančarenju i da se da izraz i smer narodnoj volji?" Daj mi svoj odgovor. Ako se zalažeš za to da se manjinski glasovi čuju jače od volje većinskog (srpskog) naroda, eto ti oligarhije. A sofizmi kojima se ti služiš su samo zamajavanja i zaobilaženje istine.

Slažem se sa svima koji homoseksualizam (čitaj: pederastiju) smatraju izopačenošću, nastranošću, poremećajem ... Da je to tako, dokazao je davno i slavni Knjaz Miloš.
Čitava haranga sa "paradom ponosa" ima za cilj da jednu odvratnu ljudsku izopačenost (koja je u čitavom živom svetu samo čoveku svojstvena) proglasi za slobodno, svojevoljno i normalno seksualno opredeljenje. Ona nema nikakve veze ni sa ljudskim pravima ni sa tradicionalnim vrednostima.
Ona je namenjena isključivo globalističkim ciljevima imperijalnog Zapada.
Kao što neko reče, ako se dozvoli ova bruka u Beogradu, danas će "paradirati" gejevi i lezbejke a sutra pedofili, sodomisti, sadomazohisti, nekrofili i ko zna ko još.

@Filipika & Istraživač

1.

Koliko se ja razumem u medicinu, ovo o čemu je govorio Istraživač bi se moglo razumeti kao poremećaj seksualnog sazrevanja (F66.0):

F66.0 Sexual maturation disorder
The patient suffers from uncertainty about his or her gender identity or sexual orientation, which causes anxiety or depression. Most commonly this occurs in adolescents who are not certain whether they are homosexual, heterosexual or bisexual in orientation, or in individuals who, after a period of apparently stable sexual orientation (often within a longstanding relationship), find that their sexual orientation is changing.
(sa sajta Svetske zdravstvene organizacije)

@Radosav Stevanović

Negde pročitah da se za predstave ("parade") bečke Španske škole jahanja, u kojima konji, između ostalog, igraju bečki valcer, biraju samo homoseksualni konji. :)

Drugim rečima: Koliko je meni poznato, homoseksualno ponašanje uočeno je u blizu 1500 životinjskih vrsti, tako da mislim da se nikako ne može reći da je homoseksualnost "u čitavom živom svetu samo čoveku svojstvena"... (A da li homoseksualnost predstavlja odvratnu izopačenost ili ne, pretpostavljam da je pitanje ličnog ukusa i afiniteta...)

@Gubernator

"višestruko više menjaju partnere homoseksualci"


Koliko često se mijenjaju partneri ne zavisi od seksualne orijenticije, nego isključivo od roda. Naime, mijenjanje partnera je najviše svojstveno muškom rodu, bez obzira na seksualnu orijentaciju. Statistički govoreći, najstabilnije veze su lezbejske jer u takvoj vezi nema pripadnika muškog roda.

@Filipika. Da li ste stavili kamen pod jezik. Čoveče krenite sa pisanjem knjiga. Nego evo jedan vicić za sve.

Pita perica dedu. Deda šta je najlepše na svetu Pa sine ono što žene imaju...Ode on kod babe i kaže joj šta deda kaže. Kaže baba, nema deda pojma on nije probao ono što muški imaju.
Kao što vidiš i baba i deda su u pravu. Ne treba mešati babe i žabe.